|
| Мурка
(Из книги Виктора Арышева "Мой песенный роман" том 1.)
Исп.: Виталий Аксёнов
СТРАСТИ ПО МУРКЕ.
«Мурка» - это наше достояние!..» С такой вот реплики из уст Левона Оганезова
и начинается документальный фильм, который называется «Секреты песни «Мурка».
После чего известный пианист в блестящем стиле наиграл фрагмент из этой самой
песенки, - аплодисменты. А потом уже Дзержинский в кадре: осень 21-го, - в
стране разгул преступности, особенно в Москве, - однако, из столицы
отправляется отряд чекистов с целью выявления и ликвидации в Одессе крупной
банды. Местные чекисты, да и харьковские тоже из столицы Украины ничего
поделать с ней не могут, - и не потому, что страх у них перед бандитами, а
потому что не хотят, поскольку поголовно коррумпированы. Ничего об этой банде
неизвестно, - есть лишь небольшая информация о главаре её по кличке Бриллиант,
что он неравнодушен к женщинам. Поэтому Дзержинский предлагает организовать
охоту на живца: найти среди сотрудников «чрезвычайки» привлекательную женщину,
ввести её в бандитские круги Одессы под прикрытием своей как будто банды,
состоящей из чекистов, прибывшей откуда-то издалека, чтобы никто в Одессе их
не знал, и вывести эту сотрудницу на Бриллианта.
И такая женщина нашлась, - не ясно даже где, - похоже не в ЧеКа, - она
работала врачом как будто. Это и была Маруся Климова. Да, да, - та самая:
«прости любимого». И вроде, как она талантливо вписалась в эту роль: бандиты
ей поверили, - и даже речь она держала иногда на сходняках, что было крайне
удивительно, ведь женщинам запрещено было на них присутствовать, - и воровскую
жизнь, соответственно, Маруся не могла вести, поскольку не было тогда ещё таких
понятий, как и не было ещё в то время и воров в законе. Но, однако же, Маруся
своего добилась: Бриллиант как будто на неё запал, а может даже, и влюбился.
Только вот его малину, - Бриллианта этого, - Маруся не «зашухерила». Может,
просто не успела, потому, как Бриллиант приревновал её к кому-то и … чуть было
не убил. Хотя и должен был был убить, согласно песенке о Мурке, - выдать ей
«маслину», - но, наверное, он промахнулся. Так или иначе, выжила она, и
прожила ещё лет 30 после этого как минимум. По крайней мере, в фильме этом
говорится, что Мария Прокофьевна Климова 1897-го года рождения уволилась из
органов милиции в звании капитана в 1952-ом году. Такая вот история о Мурке.
Фильм этот снял телеканал «Москва. Доверие». И он, действительно, рассчитан на
доверчивого зрителя. А мы ведь как привыкли? Доверяй, но проверяй. Ведь никакой
фактической основы в этом фильме нет: одни лишь версии, ни чем не
подтверждённые, - а рассуждения экспертов, - в том числе историков, писателей,
криминалистов, да и прочих, - голословны: из пустого да в порожнее, - хотите
верьте, а хотите нет. А кто бы вам поверил, если ваша фотография Маруси
Климовой, - она там в профиль и в анфас, как в уголовном деле, между прочим, -
не имеет отношения к объекту вашего внимания: это подлог, - здесь Маша, да не
ваша. На этой фотографии изображена Мария Никифорова, - личность, прямо скажем,
легендарная, одна из самых знаковых фигур в русском анархизме, - соратница
Махно. Мне это фото хорошо знакомо. Я его использовал в своей документальной
повести о Несторе Махно ещё 12 лет назад. И остаётся только удивляться,
почему создателям кино никто не подсказал об этом раньше: фильм этот ведь уже
прошёл почти по всем каналам. Ай-яй-яй…
А самое смешное и обидное одновременно в том, что эта фотография могла бы
оказаться в этом фильме не случайно. Если бы его создатели представили
доверчивому зрителю ещё одну историю о Мурке: коль смешить, так до конца уже.
Ведь на просторах интернета есть ещё и версия о том, что прототипом этой самой
Мурки могла быть и Маруся-анархистка. Да. И эта версия подкреплена весьма
внушительными доводами. Вот, откуда «прибыла в Одессу банда»?.. «Из Амура».
А по мнению сторонников вот этой версии Амур – это название одного из районов
города Екатеринослава, где в то время и квартировался один из отрядов «Чёрной
гвардии», командовала которым Маруся Никифорова. «Банда занималась тёмными
делами», или чёрными, - а это ведь прямой намёк на анархизм. И вот отряд Маруси
этой совершил набег однажды в 19-ом году и на Одессу, а «за ним следила
ГубЧека», - вот, так-то, - убедительно?..
По этой же причине, - малоубедительности, - вряд ли стоит говорить всерьёз и
о других подобных версиях, - а их не мало, кстати говоря, - со счёта уже можно
сбиться, и число их постепенно пополняется. Не только ведь Одесса претендует
быть родительницей этой суперпопулярной песни, но и многие другие города:
Москва, конечно, Питер и Ростов туда же, и Самара, даже и Хабаровск, - широка
страна моя родная. И все версии довольно интересные: и хочется, и колется о
них поведать, - но уж слишком много их, - оставим это дело на потом. Тем более
что версия такая есть и у меня: о том, как эта песня родилась, - и вот мы к
ней уже подобрались. Я для чего затеял этот разговор, по-вашему?Итак, начнём
с начала: с чистого листа, - и попытаемся найти первоисточник этой песни.
Почему-то все вокруг считают первым исполнителем её Леонида Осиповича Утёсова.
Я обожаю этого певца и к творчеству его я отношусь с благоговением. И мой
отец его любил, и мама тоже его любит, - часто даже исполняет под гитару его
песни, - ну, и я их начал исполнять ещё в дошкольном возрасте, - и в нашем
доме, соответственно, всегда звучал Утёсов, - на пластинках в том числе, -
я знал их наизусть. Вот только «Мурки» на них не было, - ни на одной
виниловой пластинке, - ни на 33-ей частоте вращения и ни на 45-ой. Нет её и
нынче, - на других уже носителях, на компакт-дисках, - вот, она вся полная
коллекция Утёсова. Есть «Бублички», «Лимончики», «С Одесского кичмана»,
«Гоп со смыком» даже, а вот «Мурки» нет. Но как же так? Ведь все вокруг
уверены, что пел её Утёсов. Пел. Однажды, - Сталину, - в Кремле, - по его
просьбе. Было дело, - сам Утёсов вспоминал об этом, - вроде как перед
войной. А на пластинках «Мурки» не было. Была другая песня, - «У окошка», -
в общем-то, на ту же самую мелодию, - записанная Леонидом Осиповичем в
1933-ем году. «Солнце догорает, наступает вечер. А кругом зелёная весна…»
Чрезвычайно модная была в то время песня: пела её вся страна, и
танцевала тоже, - а мелодия такая яркая, запоминающаяся, - в ритме танго, -
и аранжировка просто бесподобная: шедевр того времени. Слова к нему
придумал поэт Василий Лебедев-Кумач, а композитором был обозначен на самой
пластинке исполнитель этой песни Леонид Утёсов. Вряд ли это было так на
самом деле, - надпись эта была сделана, наверное, из меркантильных
побуждений, - сам Утёсов, между прочим, никогда не признавался в авторстве
сего шедевра. Так же в этом и не признавался Оскар Строк, - известный
композитор, - король танго, - хотя многие считают «Мурку» именно его
произведением, но веских доказательств в подтверждение того никто ещё не
приводил. Нет дыма без огня, это понятно, - Строк возможно и участвовал
в аранжировке этой песни, - ведь она, по меньшей мере, гениальна, - а
они с Утёсовым знакомы были, - может, вместе и трудились над
аранжировкой. Да к тому же и дежурный исполнитель песен Строка
Константин Сокольский тоже эту песню пел: уже о Мурке, кстати говоря,
но без Одессы и не на блатной манер. Запись этой песни была сделана уже
после войны, в 46-ом году.
Так, всё же: что за музыка легла в основу этой легендарной песни, -
«Мурки»?.. Или это была тоже песня: может, даже и народная, -
совместными усилиями двух великих музыкантов обернувшаяся в танго?.. Да.
Похоже, это так. Есть мнение, что песня «Мурка» раньше называлась
«Шурка», и она была известна всем ещё до революции буквально в каждом
доме, в том числе и в императорской семье: любили будто бы её Романовы,
и даже исполняли. Но опять же никаких на это доказательств нет. Хотя я
думаю, что это просто баечка. Была бы эта песня «Шурка» и на самом деле
популярная такая, вряд ли бы она так просто затерялась. Исполнителей
любого уровня: от суперзвёзд, таких как Вяльцева и Панина, и до
кабацких лабухов, - у нас тогда в России было пруд пруди, что называется.
Исполнили бы эту песню, записали бы её на граммофонную пластинку, - нет,
так просто пели бы в народе, и она нашла бы отражение в какой-нибудь
газетной хронике, - ну, или даже в публицистике, а так же и в литературе.
Вот и с песней «Мурка» та же самая история. Все говорят: она была ещё в
20-ых, вся Одесса её пела, а слова к ней написал поэт Давыдов, он же
Ядов, - все об этом знают. А вот я не знаю. Предоставьте мне,
пожалуйста, оригинальный текст, написанный тогда ещё в 20-ых этим вот
поэтом Ядовым: хоть где-нибудь, - возможно, в сборнике его стихов, -
пусть даже и в черновике, - в какой-нибудь газетной публикации, да
хоть в бульварной прессе, - что-нибудь ведь есть такое, подтверждающее
его причастность к этой песне. Ничего такого нет, - нигде. Есть только
разговоры, а их к делу не пришьёшь. Сам Ядов, кстати говоря, вообще,
об этой песне никогда не вспоминал. И многие его знакомые: хотя бы
Ильф с Петровым, или же Катаев, или Паустовский, - тоже ничего не
знали, - а иначе написали бы об этом.
Ничего никто не написал об этой песне: как это ни странно, в то
десятилетие, в двадцатые о ней, вообще, нет ни малейшего упоминания, -
нигде. Имеется в виду, о песне «Мурка». Значит, не было её тогда.
Вместо неё была другая песня.
Открываем поиск в гугле, - набираем строчку: «ты зашухерила всю нашу
малину», - она ведь уникальная по-своему и вряд ли может повториться
где. Понятно, результатов будет очень много: несколько страниц, - нам
нужен самый ранний вариант. Серьёзная работа, кропотливая, - ну,
ничего: терпение и труд... Ага. Нашлась такая песня, - даже две, они
похожи друг на друга: «Маша» называется одна, другая «Любка».
Датировка у обеих песен одинаковая: 34-ый год. Записаны они «студенткой
ВРЛУ Холиной от Наты Зиминой», - хранятся оба текста в Центральном
Государственном Архиве Литературы и Искусства. В принципе, события одни
и те же в этих песнях, - перефразировка, просто: «Здравствуй, моя Маша,
здравствуй, моя Маша! Здравствуй, а быть может, и прощай», - к примеру,
в первой песне; «Здравствуй, моя Любка, ты моя голубка» - во второй, -
и действия в обеях песнях происходят не иначе как в Одессе. Только
сразу же бросается в глаза, что песня «Маша» явно помоложе песни «Любка»,
и она уже почти ничем не отличается от песни «Мурка». Значит, «Любка» -
это самый ранний вариант.
Всё правильно. Ведь поиск выдал нам ещё и Константина Паустовского
попутно, а конкретно выдержку из его биографического произведения
«Повесть о жизни». Вот, пожалуйста: «… Люсьена поправила волосы, села на
нары и запела нарочито визгливым и разухабистым голосом: «Здравствуй,
моя Любка, здравствуй, дорогая, здравствуй, дорогая, и прощай! Ты
зашухерила всю нашу малину, - так теперь маслину получай». Ну, что и
требовалось доказать. Ещё одна цитата: «Почти все местные песенки были
написаны безвестными одесситами. Даже всеведущие жители города не могли
припомнить, к примеру, кто написал песенку «Здравствуй, моя Любка,
здравствуй, дорогая!» – Жора со Стеновой улицы или Абраша Кныш?» Вот
так Абраша с Жорой: Оскар Строк, похоже, отдыхает, и Утёсов тоже.
Не знаю, как там вышеупомянутый бандит по кличке Бриллиант, к которому
была приставлена Маруся Климова, - была такая банда или нет, - похоже,
это просто вымысел создателей того документального кино. Но однозначно
можно утверждать, что в самом начале 20-ых годов в Одессе действовала
другая банда: банда из Амура. Амур – это Амуры, - есть селение такое
возле города Ананьев, что в Одесской области. Чуть позже эту банду
стали называть «бандой Батьки Махно». И возглавлял её бандит,
действительно, похожий на Махно: почти один в один. Лихая это была
банда, - за короткий срок она сумела разобраться с конкурентами, а их
немало было в городе, и стать в Одессе самой главной бандой. Городские
уркаганы поначалу объявили даже ей войну, - объединились даже, -
толку-то: у новой банды очень умный был главарь, - одесским уркам даже
и во сне присниться не могла его метода. Назначают вот они, к примеру,
"стрелку" этой банде и готовятся их всех перестрелять, как это и
заведено в подобных случаях, - однако же, на стрелку приезжает броневик, -
да, да, прям, настоящий, на ходу, - и начинает в них палить из пулемёта.
А в другой раз к ним, на их малину вдруг нагрянули чекисты, - тоже
настоящие как будто, все в кожанках, - и пока они соображали, что почём, -
чекисты эти их самих уже перестреляли. Как вот с ними воевать? И что такое
«метод Станиславского»? Откуда уркам было знать об этом?
А главарь той банды был, действительно артист, - Одесской кинофабрики, -
Владимир Кучеренко, - популярнейший актёр советского кинематографа, тогда
ещё немого, - исполнитель роли Нестора Махно в самом кассовом блокбастере
эпохи «нэпа» «Красные дьяволята». Тот броневик, да и кожанки тоже, между
прочим, были реквизитами Одесской кинофабрики. К налётам своей банды
Кучеренко подходил и впрямь, используя методу Станиславского: не только
сам вживался в роль, но и бандитов тоже заставлял играть, - налёты эти
проходили по заранее написанным сценариям. Бандиты постоянно
переодевались, - реквизиты кинофабрики использовались в полной мере:
становились то матросами, то рыбаками, то военными и даже как-то раз
священниками. Это было в Таганроге, кстати говоря.
А что он там забыл?.. Да то же самое, что и в Ростове-на-Дону, и на Кавказе,
и в Крыму, - его гастроли проходили в разных городах. Ведь было время
«нэпа», и кинематограф сам себя кормил, - он был на самоокупаемости. И
режиссёр Иван Перестиани, - таганрожец, кстати говоря, - великий человек
своей эпохи, - разъезжал в своём вагончике с актёрами из «Красных
дьяволят», - и с Кучеренко в том числе, - по городам Причерноморья: от
Одессы и до Сочи, и устраивал сеансы в каждом городе. Народ им в залах
стоя аплодировал, - сеансы могли длиться сутками, почти без перерывов, -
люди утром занимали очередь, чтобы прорваться на ночной сеанс. И этим
пользовалась банда Кучеренко: ограбления происходили параллельно с
этими сеансами.
Об этой банде долго можно говорить, - не место и не время, к сожалению.
Кому особо невтерпёж, откройте мой роман «Под Таганрогом», - почитайте, -
вспомнил я о банде Кучеренко на его страницах.
А теперь вернёмся к Любке. Но уже не к песне, а к реальной женщине. Она
была красавица, - возможно даже, самая красивая в Одессе, - красота её
сводила всех без исключения мужчин с ума: высокая, черноволосая и
пышногрудая, - действительно, с ума сойти, - «цыганкой» её звали за
весёлый нрав и вольные манеры поведения. И Кучеренко тоже был в неё
влюблён, - он был гораздо ниже её ростом, кстати говоря, - а невысокие
мужчины, так уж водится, всегда испытывают страсть к высоким крупным
женщинам. И он задаривал её подарками: красивыми одеждами и золотыми
побрякушками: браслетами и кольцами, - рыжьём по воровской терминологии.
Он ничего для этой Любки не жалел. На Любке он и погорел.
Рыжьё всё это, где он брал?.. Не покупал, конечно. Грабил он людей, и
даже убивал. И как-то раз достался Любке перстенёк с алмазом, - дорогая
штучка. И на Любке этот перстень был опознан. Опера с ней поработали
красиво: выдала она им своего любовника. Так вот и закончилась его
карьера, - расстреляли Кучеренко. Ну, а Любке предъявили счёт: «Ты
зашухерила всю нашу малину, и теперь маслину получай», - всё так оно
и было.
Вот и всё. Такая моя версия происхождения народной песни «Мурка».
Сочинил её, действительно, народ, а музыканты постарались сделать из
неё конфетку.
Ну, и пару слов ещё о том, как песня «Любка» стала «Муркой». Родилась
она в Одессе, это уже ясно. А потом и вырвалась на необъятные просторы
нашего Отечества. И «Муркой» она стала, видимо, в Москве. Намёк здесь
не на имя даже, - Мурка это производное от имени Мария, -
уменьшительно-ласкательное обращение, - а на Московский уголовный
розыск, - сокращённо МУР. Сотрудники его и назывались «мурками», -
не только женщины причём, но и мужчины тоже. «Мурки с урками играют
в жмурки», - присказка была такая у московских уркаганов в своё время.
Ну, а лабухи московские по кабакам стилизовали эту песню «под Одессу»,
и пошла она гулять по всей стране уже как «Мурка». В том числе
вернулась и опять в Одессу, обернувшись уже Сарой: «Раз пошли на дело
я и Рабинович». Ну, а самый популярный вариант с припевом о Марусе
Климовой придумал Михаил Гулько совсем ещё недавно: сорок лет назад.
И этот вариант звучит как раз и в нашем клипе. А картинка из
художественного фильма «Три дня в Одессе».
Клип сотворил мой друг Сергей Калашников.
Ну, и понятно, надо бы подпеть.
Прибыла в Одессу банда из Амура,
В банде были урки, шулера.
Банда занималась тёмными делами,
И за ней следила ГубЧеКа.
Припев:
Мурка, ты мой Мурёночек!
Мурка, ты мой котёночек!
Мурка - Маруся Климова,
Прости любимого!
Речь держала баба, звали её Мурка,
Хитрая и смелая была.
Даже злые урки и те боялись Мурку,
Воровскую жизнь она вела.
Вот пошли провалы, начались облавы,
Много стало наших попадать.
Как узнать скорее - кто же стал шалявым,
Чтобы за измену покарать.
Припев.
Кто чего узнает, кто чего услышит,
Нам тогда не следует зевать:
Нож пускай подшпилит, пистолет поставит,
Пистолет поставит - пусть лежат!
Как-то шли на дело, выпить захотелось,
Мы зашли в шикарный ресторан.
Там сидела Мурка в кожаной тужурке,
А из-под полы торчал наган.
Припев.
Слушай, в чём же дело? Что ж ты не имела,
Разве ж я тебя не одевал?
Кольца и браслеты, юбки и жакеты
Разве ж я тебе не добывал?
Здравствуй, моя Мурка, здравствуй, дорогая,
Здравствуй, моя Мурка и прощай!
А ты зашухарила всю нашу малину
И за это пулю получай!
Припев. 2 раза.
Из книги Виктора Арышева «Мой песенный роман».
Ссылка на видео https://www.youtube.com/watch?v=9PosXppnR9g |
